Meštani vojvođanskih sela Barande i Opova poslednjih meseci su u zavadi i susreću se s bezbroj problema: rođena braća ne pričaju, muževi teraju žene iz kuća, a talno dolazi i do tuča. A za sve je, navodno, kriva – vračara.
"U Barandi živa izvesna G. S., koja tvrdi da ima natprirodne moći, ali umesto da pomaže ljudima, pa makar savetima, ona je posvađala sela Opovo i Barandu. Meštanima Opova govori da su za njihove probleme krive komšije iz Barande i obrnuto", kaže za "Kurir" Milanka M., stanovnica Opova.
Ona ističe da su sela sada u svađi i da je dolazilo do tuča.
"Ima običaj da za probleme krivi rođake ljudi koji joj dolaze da traže pomoć, pa se tako sada članovi porodice međusobno optužuju za sve nedaće", priča Milanka koja tvrdi da je G. S. njenog sina ubedila da je ona kriva za pobačaj njegove supruge, zbog čega sin više ne govori s majkom.
"Sve "vizije" su joj negativne, a zbog njih su se ljudi čak i tukli, intervenisala je i policija. Kada muškarci imaju neki zdravstveni problem, njen odgovor za sve je da ih žena vara. Jedan čovek je pretukao ženu ni krivu ni dužnu čim su izašli od vračare."
"Kada je moj kolega imao problema na poslu, vračara mu je rekla da je za sve kriva njegova snajka i čovek ju je izbacio iz kuće. To su strašne stvari", tvrdi Milanka i dodaje da je o svemu obaveštena lokalna policija, ali da ne želi da interveniše zato što su inspektori takođe korisnici vračarinih usluga.
U Barandi, gde G. S. živi komšije imaju samo reči hvale.
"Pomogla je svakome ko je došao kod nje, nema tarifu, već koliko ko da... Sve je to za zdravlje. Leči ljude olovom, topi ga iznad njihove glave i ako krene da pršti, znači da vam je neko bacio crnu magiju. Mom unuku je spasla život, neko mu je zamađijao motor i trebalo je da padne sa njega. Međutim, ona je to razmađijala i nije pao", tvrdi baka Ljubica koja živi u blizini kuće G. S.
Iz MUP nije stigao odgovor da li je i koliko pritužbi stiglo na račun ove vojvođanske vidovnjakinje.
