U Bosni i Hercegovini, prema nezvaničnim podacima, svaki stoti musliman pripada vehabijskom pokretu, kojem se, inače, oštro protivi i poglavar Islamske verske zajednice u toj zemlji Mustafa Cerić.
U Bosni i Hercegovini, prema nezvaničnim podacima, svaki stoti musliman pripada vehabijskom pokretu, kojem se, inače, oštro protivi i poglavar Islamske verske zajednice u toj zemlji Mustafa Cerić.Uprkos Cerićevim čestim upozorenjima muslimanima da ne dozvole "manipulaciju vere", pripadnici vehabijskog pokreta u BiH pokušavaju da preuzmu džamije i da se nametnu kao pravi tumači islamske vere.
Vehabijski pokret u BiH zaživeo je tokom rata 90-tih godina, dolaskom boraca iz islamskih zemalja u sastav Armije BiH. Mnogi od njih su ostali i posle rata u Bosni, sa zadatkom da vaspitavaju mlade muslimane.
Direktor policije Federacije BiH Zlatko Miletić svojevremeno je ukazao da je problem vehabizma u BiH "vrlo interesantno pitanje s aspekta borbe protiv terorizma". Tim pitanjem se stoga, prema Miletićevim rečima, bave pripadnici policije Federacije BiH, kao i druge policijske strukture u BiH.
On tvrdi da delovanje vehabija ugrožava ukupnu bezbednost u muslimansko-hrvatskoj federaciji, gde oni i deluju, kao i u BiH u celini.
Poglavar Islamske verske zajednice Mustafa Cerić tvrdi da problem sa radikalnim muslimanima, takozvanim vehabijama, nije u Sarajevu, već u Beču, gde deluje veliki broj vehabija upravo iz BiH.
Pripadnici vehabijskog pokreta pokušavaju da preuzmu kontrolu nad pojedinim džamijama u Federaciji BiH, medju kojima je i ona u Sarajevu, sagradjena od novca iz Saudijske Arabije.
Oni su prisutni i u gradskim i seoskim sredinama, gde pokušavaju da muslimansko stanovništvo odvrate od tradicionalnog učenja islama.
Vehabije se mogu odmah prepoznati i po izgledu - muškarci su sa dugim bradama, a žene prekrivene i preko lica. Oni se nikog ne boje, a noću , prema pisanju ovdašnjih listova, vehabije imaju običaj da puštaju kasete iz vojnih akcija sa snimcima govora Alije Izetbegovića i Rasima Delića.
Vehabija ima i u zaseoku Barčići kod Kalesije, a njih predvodi izvesni Jusuf Barčić, koji, navodno, drži predavanja u celoj BiH, afinansiraju ga "muslimani širom sveta". Školovao se u Meki, odakle se u BiH vratio krajem rata.
Da postoji opasnost od raskola medju muslimanima u BiH, upozorio je i Cerić, koji je vehabijama-došljacima poručio da mogu da idu iz BiH ako neće da poštuju pravila islamske zajednice u toj zemlji.
Vehabizam potiče iz Saudijske Arabije, a pokret je u 18. veku osnovao Muhamed bin Abdul Vehib.
Delovanje vehabija, koji ometaju verske obrede u dzamijama, jer žele da nametnu svoja, znatno radikalnija pravila, i koji cesto napadaju imame, hodze i mujezine, proširilo se vremenom na Iran, Irak i Siriju, dok je u BiH stigao zajedno sa islamskim ratnim placenicima, mudzahedinima.
Na marginama priče o delovanju vehabija u BiH, koja ovih dana zaokuplja domaću, pa i medjunarodnu javnost, nalazi se i tvrdnja da su brojni pripadnici ove zajednice u "običnom životu" često uzorni pripadnici šire društvene zajednice, te da na najnormalniji način obavljaju svoje redovne poslove, od kojih žive oni i njihove porodice.
Tako, prema tvrdnjama ovdašnjih medija, odredjen broj pripadnika pokreta je zaposlen i u policijskim strukturama BiH i Federacije BiH.
Oni slede upustva za ponašenje pripadnika vehabijskog pokreta, nose brade i imaju pantalone sa skraćenim nogavicama, što nije u suprotnosti s propisima koji definišu način odevanja policijskih službenika.
(Tanjug)
