DUG U KRVI! Na samo 600 km od Beograda žive deca koja više od 15 godina nisu izašla iz kuće ZBOG STRAHA OD KRVNE OSVETE!

U Albaniji se u nekim delovima zadržao jak uticaj predosmanskih zakona. U pojedinim selima živi se i dalje po Kanonu Leke Dukađina.

Ona ih vodi u selo u kome je 11 porodica uvučeno u lanac krvne osvete. Konkreno, porodica kod koje su se uputili živi 15 godina u izolaciji. Otac porodice je ubio jednog čoveka a drugog ranio nožem. Nedavno je izvršio samoubistvo prethodno ubivši svoju četrnaestogodišnju ćerku.

Najmlađe dete je sve to videlo.

Ova porodica živi u veoma lošim uslovima. Možda sav čemer mesta gde žive i kako žive se oslikava u činjenici da im se iz kuće direktno ulazi u štalu.

“U suštini ja nisam zatvorena, ali ne izlazim. Kada ne izlaze braća, onda sam i ja sa njima”, priča devojčica Marsela.

Na pitanje da li zna, da li razume zbog čega je u kući i zbog čega nikad ne izlazi van kuće, najmlađi dečak po imenu Marseli kaže:

“Ja ne izlazim napolje jer je moj otac ubio jednog čoveka. Izlazio sam tu do kapije, nisam išao dalje”.

O tome kako zamišljaju svet van njihovog dvorišta dečak je rekao da ne zna ali je njegova sestra imala šta da kaže.

“Znam da ima mnogo slobodne dece koja nisu ovako stalno izolovana kao mi, koja se igraju napolju, kao i puno ljudi i mnogo lepih stvari", rekla je pomalo setno Marsela novinarima "Vice"-a.

Prema rečima Altina Nike, psihologa pri Centru za savetovanje i psihologiu u Skadru doba kada je postojao Kanon je doba u kome nije funkcionisao zakon, što će reći da su ljudi ravnopravno kreirali nekoliko pravila, tako da su plemena ili sela funkcionisala na osnovu njih.

“U slučaju da neko iz muške linije počini ubistvo, svi ostalo su u izolaciji, osim u situacijama kada im porodica koja hoće krvnu osvetu oprosti. Tu je reč i o ekonomskoj izolaciji jer u porodici muškarci ne rade. Praktično sam ekonomski teret nose žene a one ne mogu da rade poslove gde ima puno muškaraca. Deca u takvim situacijama ne mogu da sagledaju i dožive spoljašni svet kao ostala deca, da imaju mogućnost da izađu napolje, da se igraju, da stvore sliku o društvenim odnosima, da idu u školu. Sve to dovodi do velikog psihičkog opterećenja, nesigurnosti i straha da će se jednog dana pojaviti neko ko će učiniti neku štetu ili ubiti nekog od članova porodice”, navodi Altin Nika.

Jonida Leša, psiholog koja radi u istom centru kaže da je prema njenom mišljenju u pitanju jedna nasleđena psihologija, psihologija krvne osvete. To datira još od vremena Leke Dukađinija i iz vremena Skenderbega.

“Još iz tog vremena nastavila je da delimično opstaje po nekim jako udaljenik i nažalost ne tako razvijenim delovima Albanije. Za porodice u krvnoj osveti uspostavljen je projekat psihološke podrške u Skadru”, rekla je ona.

Luiđi Mila, predstavnik Komisije za pravdu i mir Albanije, pokazuje slike na kojima su deca sa svojim majkama koja su izolovana zbog krvne osvete.

“To su majka i sin u izolaciji. U stvari samo dečak pošto se žene ne izoluju zbog problema krvne osvete. Žene se u principu ne ubijaju zarad krvne osvete. Podelio sam nekoliko foto-aparata nekim od izolovanih porodica i deca su sama slikala drugu decu, unutar porodice ili van nje”, priča Luiđi.

Na tim slikama se vidi da su deca primera radi fotografisala sama vrata.

“Deca su koncentrisana na vrata koja su im najvažnija jer svakog momenta može doči neko i oni mogu biti u opasnosti. U suštini deca fotografišu stvari na koje su osetljiva, tako da na nekoliko mesta vidimo upravo vrata”, ističe Luiđi.

(MONDO)