Reis ul ulema Islamske zajednice Srbije Adem Zilkić rekao je da će ponovo biti kandidat za izbor vrhovnog poglavara te zajednice na saboru koji će biti održan u februaru.
IZS je nastala oktobra 2007. kada je grupa sandžačkih imama izrazila neposlušnost glavnom muftiji Islamske zajednice u Srbiji Muameru Zukorliću i priklonila se Rijasetu, koji je početkom te godine, formiran u beogradskoj Bajrakli džamiji.
Reis ul ulema Zilkić je u dva maha, oba puta po godinu dana, biran na tu, najvišu, funkciju u IZS.
On je kazao da su u toku pripreme za održvanje Izbornog sabora IZS na kome će vrhovni poglavar biti izabran prema ustavu te zajedice, kao i da očekuje da će to biti skup "jedinstva i odlučnosti u ostvarivanju ciljeva i zadataka koji stoje pred nama".
Izbor vrhovnog poglavara je stvar izbornog tela, rekao je Zilkić, koji tvrdi da u svetu nema primera da islamska zajednica jedne države ima svoje ispostave u drugoj.
"To je suprotno islamskom učinju i takav eksperiment je pokušan sa Islamskom zajednicom Srbije, što je konačno bio ključni razlog trenutnim podelama", kazao je Zilkić.
On tvrdi da su te podele uzrokovane neislamskim faktorom što "otežava uspostavljanje toliko željenog jedinstva".
"Podele imamo u jednoj organizacionoj jedinici, ovde u Sandžaku, i istrajni smo u naporu da lepom rečju, ophođenjem, istinom i verom nadvladamo ekstremizam, bahatost, bezumnost i neprimerenu retoriku. Zbog snage argumenata kojom raspolažemo, očekujem skoro prevazilaženje tih podela", kazao je vrhovni poglavar IZS.
Zilkić je istakao da nije bilo pokušaja mešanja Turske u unutrašnje odnose Islamske zajednice, ali je bilo, kazao je, "neuspelih pokušaja" da se predstavnici suprotstavljenih strana dovedu za "pregovarački sto".
"O Islamskoj zajednici, njenom unutrašnjem ustrojstvu, statusu, kontinuitetu odlučivaće se na terenu, tamo gde su podele nastale, gde islamska zajednice deluje, a nikako 'negde' napolju", kazao je reis ul ulema, koji smatra da je svako posredovanje poželjno ako vodi pomirenju.
Zilkić je kritikovao nedavno osnivanje Bošnjačke kulturne zajednice - BKZ, koju smatra "drugim imenom" za Zukorlićevo političko delovanje.
On je za Zukorlića kazao da je odgovoran za podele u Islamskoj zajednici, razbijanje bošnjačkog jedinstva, neprimerenu retoriku, nasilničko ponašanje u Sandžaku, ali i "za malverzacije novcem Islamske zajednice i 'otimanje' državnih firmi na tenderima ili bez njih".
"U nemogućnosti da zaustavi sunovrat u svojoj zajednici gde je izgubio uticaj, Zukorlić je transparentno ušao u politiku ne bi li produžio svoje trajanje barem na lokalu gde mu je jedini interes vlast, moć I novac, pod platšom ahmedije", naveo je Zilkić.
Koncept IZS podrazumeva ostvarivanje i realizaciju verskih prava muslimana na prostoru na kojem, kako je rekao, ostvaruju i sva druga prava, u svojoj državi, deleći "dobro i zlo" s drugim narodima koji tu žive.
"Prednost ovakvog koncepta Islamske zajednice Srbije jeste nadnacionalni okvir organizovanja, institucionalna sveobuhvatnost i autonomnost u odnosu na druge, a njegova najveća mana je vreme u kojem je počeo da se realizuje, kao i interesna sfera političkih faktora koje se preko nje prelamaju", naveo je Zilkić.
On je podsetio da su posle Drugog svetskog rata, crkve i verske zajednice izgubile svoj institucionalni status, mesto i ulogu, a imovinam im je nepravedno oduzeta.
Aktuelnim Zakonom o crkvama i verskim zajednicama taj kontinuitet je vraćen i nasleđuju ga, kako je kazao, one crkve i verske zajednice koje su nastale i do danas opstale na ovim prostorima.
"Sva druga verska organizovanja nemaju ove važne pretpostavke. IZS deluje na ovim prostorima od 1868. godine i to je njen kontinuitet i ne može ga dovoditi u pitanje niko, ni spolja ni iznutra", naveo je vrhovni poglavar IZS.
(Tanjug/Na slici: Adem Zilkić i Muhamed Jusufspahić)
Reis ul ulema Zilkić je u dva maha, oba puta po godinu dana, biran na tu, najvišu, funkciju u IZS.
On je kazao da su u toku pripreme za održvanje Izbornog sabora IZS na kome će vrhovni poglavar biti izabran prema ustavu te zajedice, kao i da očekuje da će to biti skup "jedinstva i odlučnosti u ostvarivanju ciljeva i zadataka koji stoje pred nama".
Izbor vrhovnog poglavara je stvar izbornog tela, rekao je Zilkić, koji tvrdi da u svetu nema primera da islamska zajednica jedne države ima svoje ispostave u drugoj.
"To je suprotno islamskom učinju i takav eksperiment je pokušan sa Islamskom zajednicom Srbije, što je konačno bio ključni razlog trenutnim podelama", kazao je Zilkić.
On tvrdi da su te podele uzrokovane neislamskim faktorom što "otežava uspostavljanje toliko željenog jedinstva".
"Podele imamo u jednoj organizacionoj jedinici, ovde u Sandžaku, i istrajni smo u naporu da lepom rečju, ophođenjem, istinom i verom nadvladamo ekstremizam, bahatost, bezumnost i neprimerenu retoriku. Zbog snage argumenata kojom raspolažemo, očekujem skoro prevazilaženje tih podela", kazao je vrhovni poglavar IZS.
Zilkić je istakao da nije bilo pokušaja mešanja Turske u unutrašnje odnose Islamske zajednice, ali je bilo, kazao je, "neuspelih pokušaja" da se predstavnici suprotstavljenih strana dovedu za "pregovarački sto".
"O Islamskoj zajednici, njenom unutrašnjem ustrojstvu, statusu, kontinuitetu odlučivaće se na terenu, tamo gde su podele nastale, gde islamska zajednice deluje, a nikako 'negde' napolju", kazao je reis ul ulema, koji smatra da je svako posredovanje poželjno ako vodi pomirenju.
Zilkić je kritikovao nedavno osnivanje Bošnjačke kulturne zajednice - BKZ, koju smatra "drugim imenom" za Zukorlićevo političko delovanje.
On je za Zukorlića kazao da je odgovoran za podele u Islamskoj zajednici, razbijanje bošnjačkog jedinstva, neprimerenu retoriku, nasilničko ponašanje u Sandžaku, ali i "za malverzacije novcem Islamske zajednice i 'otimanje' državnih firmi na tenderima ili bez njih".
"U nemogućnosti da zaustavi sunovrat u svojoj zajednici gde je izgubio uticaj, Zukorlić je transparentno ušao u politiku ne bi li produžio svoje trajanje barem na lokalu gde mu je jedini interes vlast, moć I novac, pod platšom ahmedije", naveo je Zilkić.
Koncept IZS podrazumeva ostvarivanje i realizaciju verskih prava muslimana na prostoru na kojem, kako je rekao, ostvaruju i sva druga prava, u svojoj državi, deleći "dobro i zlo" s drugim narodima koji tu žive.
"Prednost ovakvog koncepta Islamske zajednice Srbije jeste nadnacionalni okvir organizovanja, institucionalna sveobuhvatnost i autonomnost u odnosu na druge, a njegova najveća mana je vreme u kojem je počeo da se realizuje, kao i interesna sfera političkih faktora koje se preko nje prelamaju", naveo je Zilkić.
On je podsetio da su posle Drugog svetskog rata, crkve i verske zajednice izgubile svoj institucionalni status, mesto i ulogu, a imovinam im je nepravedno oduzeta.
Aktuelnim Zakonom o crkvama i verskim zajednicama taj kontinuitet je vraćen i nasleđuju ga, kako je kazao, one crkve i verske zajednice koje su nastale i do danas opstale na ovim prostorima.
"Sva druga verska organizovanja nemaju ove važne pretpostavke. IZS deluje na ovim prostorima od 1868. godine i to je njen kontinuitet i ne može ga dovoditi u pitanje niko, ni spolja ni iznutra", naveo je vrhovni poglavar IZS.
(Tanjug/Na slici: Adem Zilkić i Muhamed Jusufspahić)
