"Rađamo se bez odeće, živimo kad možemo bez odeće, kupamo se bez odeće... A onda je neko rekao 'stavi krpice na sebe'..."
Poslednjih godinu dana nudizam u Britaniji je doživeo procvat. Karantin i pandemija su učinili svoje, ljudi osećaju sve veću potrebu za prirodom i slobodom, što se na neki način spaja u nudizmu.
Kakva je situacija u Srbiji?
Goran Filipović iz Naturističke organizacije Srbije govorio je o tome kako se u Srbiji gleda na nudiste, da li je još uvek to svojevrsni tabu među našim građanima.
"Naturizam je stil života, svetski pokret, to je kultura i najprirodniji način življenja", kaže Goran Filipović i objašnjava zašto to tako misli.
"Da li neka životinja u prirodi nosi odeću? Ne kažem da smo mi životinje, mada na neki način i jesmo, genetski gledano. Rađamo se bez odeće, živimo kad možemo bez odeće, kupamo se bez odeće... A onda je neko rekao 'stavi krpice na sebe'...", kaže Goran i dodaje da naravno te "krpice" imaju smisla kad je reč o zaštiti od hladnoće i u nekim drugoim situacijama.
"Kad imate prostora, kad imate životnu priliku, zdravo je, prirodno je, normalno je biti bez odeće. Problem je što ljudi u Srbiji, i to ne samo u Srbiji, već i u svetu, koriste priliku da to što je neko nag da ga odmah seksualizuju. Golo telo se seksualizuje. Stavlja se se znak između te dve stvari a mi smo možda čak i više od drugih zabrinuti za moralno ponašanje, neke ekscese koji se mogu desiti na nudističkim plažama nego od ljudi na mestima gde je kupaći obavezan. Nas je internet upropastio", kaže Goran.
"Iz ugla struke moram da kažem da to sa razvojem morala zaista nemka nikakve veze", kaže psiholog dr Kristina Brajović Car. "Kad pričamo o nudizmu to nije javnost, to su prostori gde je to dopušteno i to nema nikakve veze sa javnim moralom, kršenjem reda i mira i tako dalje."
Zašto kada prolazimo pored nudističke plaže skrećemo pogled, okrećemo glave deci da ne gladaju, a nemamo problem da kada izađemo u grad, na splav na primer, budemo vrlo oskudno odeveni?
"Mnoge stvari su seksualizovane u našem javnom prostoru i ta seksualnost se nalazi tamo gde joj nije mesto. Tamo i gde ima odeće, samo na neadekvatan način prezentovano, to može mnogo više da bude provokativno i vulgarno nego što je obnaženo ljudsko telo koje jeste prirodna slika i scena", objašnjava dr Brajović Car i dodaje da je glavni problem što mi najčešće ne možemo da pomirimo te dve scene.
Goran je istakao da želi da priča o zdravstvenom apsektu nudizma i naturizma, da ga manje interesuje tema tabua u Srbiji i svetu, za koju kaže da je posledica interneta
"Naturizam pored aspekta jedne nesputane slobode bivanja bez odeće, ima izuzetno jake zdravstvene aspekte. Prvi je efekat hormona sreće i euforije u momentu oslobađanja od odeće. Osim toga kupaći kostim je najlonska krpica. Stavljate je na deo tela koji treba najviše da diše. Vetar koji duva preko mokrih gađa, kupaćeg ima efekat frižidera...", kaže Goran i ističe da je internet snosi veliku krivicu, a onda je ušao u raspravu sa voditeljkom Bojanom Bojović koja je insistirala da se vrate psihološkom apektu naturizma, odnosno načinu na koji se ovaj stil života doživljava u Srbiji.
"Ja neću da pričam o tome. Ja hoću da pričam o naturizmu, ali ako ćete vi uporno da me vraćate na temu koju vi želite, ja to neću. Rekao sam vam pre priloga. Pre deset godina je nudizam u Srbiji bio maltene nešto kao jeres. Naturizam je prilično neshvaćen u Srbiji, ljudi ga izjednačavaju sa egzibicionizmom. Da biste mogli da shvatite suštinu priče morate da probate. Ja sam u tu priču ušao sa 14 godina, sasvim sluučajno", ojasnio je Goran i objašnjava da Srbi to najčešće rade tamo gde znaju da ih niko ne vidi i ne zna.